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    尊亿国际app报道中西方神话故事思想异同详细经典分析 [1500字]_尊亿国际app官网资讯

    来源:尊亿国际app 时间:2016-01-07

    中西方神话故事思想异同分析

    数计学院 100511710 软工3班 就神话的发生而言,中西方神话并没有太大的差异,都是因为原始时代自然条件恶劣,人们生产方式极其落伍,而为了维持和陆续生命,人们渴望从自然界的诸多不可解释的现象中得到慰籍,因而对自然界的诸多现象和各种生物发生的崇拜和梦想,这就发生了神话。神话的发生无异于原始的宗教信仰,给予原始人们必不可少的希望和精神力气,帮助他们战胜当时恶劣的生存情况,并且促使他们积极思索,使他们的大脑得到肯定程度的开拓,而神的形象虽然是他们梦想出来的,但是却是他们自己的理想状态,起到了表率作用,使他们不断追求而不断先进。在这方面,中西方是没有太大差别的,但是在神话的流传中,中西方的情况就纷歧样了。

    在神话的保留和流传进程中,由于古代文明开展较快,文字成熟较早,神话的保留一般采纳文字的形势,而文字在春秋战国时期主要的作用却不是用来记载神话,而是作为了诸子百家表示他们哲学思想和政治理念的工具。我们早慧而崇尚实际的祖先们很快地就打消了不切实际的梦想,而是致力于“齐家治国平天下”的现实理想,因此神话并没有过多地发扬光大,而是短小、零散、不可体系地散见于一般的文章,在《山海经》、《淮南子》、《穆天子传》等古籍中零零散散地有所保留。而在西方,神话却全局部是由民间唱诗的歌手所传承的,以后又通过诗人和戏剧家的加工创作,在此进程中他们往往加入个人的想象和润色,并且由于他们的生活和职责又要求他们必须

    以故事情节和内容丰盛取胜。因而,西方神话中动辄便是长篇大作,如荷马史诗,包括《伊利昂纪》和《奥德修纪》,共279298行,几乎总汇了特洛伊战争的一切英雄传说,范围宏伟,内容丰盛。不但如此,希腊神话还有一套严密的体系,特别是古希腊人赫西俄德专门写了一部《神谱》,把一切的关于神的各种传说进行了分类排列,形成了“俄林波斯神系”,在这个神系中诸神各有其位,各司其职,分工甚为明确

    我们知道飞禽走兽老虎机网页版意义的西方文明有三大源头,一是古希腊神话和科学精神,二是古罗马政治法律文明,三是希伯来犹太人的宗教文明。其中古希腊神话影响犹为渊远,堪称渊源中的渊源,要分析中西方文化差异就得从她的源头讲起。

    一、神的来源差异造成政治文化的差异

    在公元前十世纪前,古代先民与古希腊先民一样有着极为相似的神话传说与神位的分野,包含有相同的宇宙观概念。然而,它们内部差别的思维差异直接导致在公元前十世纪人类从神话时代转向哲学时代的重大差异,中西文化从此分道扬镳。这个神话的思维差异就是古希腊神话是人神同构,而神话是人神同一。我们能够从古希腊戏剧中看到,古希腊神话中的神和人一样,有着喜怒哀乐,有悲欢离合,有人的七情六欲。比如宙斯,他是克洛诺斯之子,万神之王,主管天空.希腊神话中的至高神,掌握雷电,所以又被称为雷神。在母亲蕾亚的撑腰下,杀了父亲克洛诺斯,成为了第三代神王。性格极为好色,常背着妻子赫拉与别的女神和凡人私通,私生子无数。但他

    们不是现实的人死后“得道”而成的,他们是虚构的;在神话,神便是“得道”的人,死后的伟大的君王就成了神,比如三皇五帝,他们死后都成了天神,但是他们不是一般的人,与一般人的七情六欲差别,他们具有高尚的情操和强大的意志力,故他们是人神同一的神。这一差异造成的文化差异是形成古希腊人或说西方人的传统精神是不依赖统治者的个人品行,因为最高神都和一般人一样,所以他们依靠制度,而人则依赖统治者个人高尚的情操和品行,认为仁者无敌,也只有伟人才能统治天下。这就形成了中西方政治文化的分野。即西方更倾向制度的制约,就形成专制的认同。这就是近代西方民主文明的来源,而君主专制在历经2000多年,走过辉煌和没落伍,直至近代西方先进政治的炮轰才如梦初醒。

    二、神话权利传承机制差异造成文化机制差异

    神话权利的传承为让贤机制,尧让舜,舜让大禹。古希腊内在自我否定机制。宙斯不悦父亲克洛诺斯的残暴,于是弑父夺位,其与安菲特律翁国(Amphitryon)的王后阿尔克墨涅(Alcmene)所生的儿子赫拉克勒斯不悦他的残暴,他的权利同样被推翻。还有英雄普罗米修斯为人类幸福不惜抵制最高天神。诸神是会死亡的,他们通过禅位与让贤的和平方式实现统治权的转换。他们不但把统治权交给接班人,还把他们制定和代替的伦理规范、品行体系、价值观念传递下去,强调君贤臣良,形成一种传递性的、伸展性的、复制性的自我肯定机制,从而导致传统文化的凝固性。而希腊神界统治权的易手通过禁忌—放逐—反叛—取代的途径完成,其中暴力的反叛和否定是神系陆续、

    进化和开展的契机,传达一种进化的思想。这也是近代西方科学精神的渊源之一。

    (三)神系差异造成宗教的差异

    上古神话较零碎和混乱,缺乏一个完整的系统,没有主神和以他为核心的神际联系网,也没有一个全宇宙性的主神。虽然出现了“少典氏帝系”,以及 “中街娱乐官网民族的始祖”黄帝。尽管还只是一种神话式的“历史”,但确已脱离了神话的樊篱,进入了历史的领域。而希腊神话较清楚,不但有丰盛、完整的系统,并且有确定的主神和以他为核心的神际联系网络。希腊的主神宙斯,他是希腊神话中的万神之王,是宇宙的最高主宰和无所不在、无所不克的造物者。同时他也是“奥林匹斯神系”的中枢和纽带。神系中的各式各样神话形象都与主神宙斯搭上联系。因而当古希腊神话与希伯来犹太人的宗教相遇,融合为一神论的严厉意义上的西方宗教。许多学者还以此判定乃至东方没有宗教,对此我表示差别意,有他的宗教,但他差别于西方的一神论宗教,不克以西方宗教的某个特征来判定东方宗教。正是上古神话的思维影响,令在公元一世纪传入的多多神论的佛教一拍即合,并与本土宗教道教相互补充,融合成特色的佛教。这就是神话对日后对中西方政治文化乃至生活都影响深远的宗教的影响。

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