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    尊亿国际app报道观红楼梦有感600字结尾_尊亿国际app官网资讯

    来源:尊亿国际app 时间:2017-07-13

    篇一:读红楼梦有感600字

    读红楼梦有感600字 读红楼梦有感600字一 薛伦 势败休云贵,家亡莫论亲。偶因济刘氏,巧得遇恩人。这是红楼中贾巧姐的判词,预示在红楼梦后四十回中,贾巧姐被刘姥姥所救,得以安渡一生。 刘姥姥是红楼梦中一个名副本来的小人物,但确实作者所安排的一个异常重要的人物。虽然出场次数不多,但是却给我们留下了深刻的印象。差别的意境,氤氲出典范情况中的典范人物。曹雪芹不愧为是当之无愧的大家,虚虚实实的红楼梦中,若真若幻,若虚弱实。 刘姥姥代替的是实。她代替的是广大农民阶层,与红府截然相反的阶层,是红楼梦联系现实生活的纽带。她质朴,她善良;她滑稽,她乖巧。她是贫民,但不是没有美德的贫民。 一个人能够穷,但不克够没有德。刘姥姥很可能是曹雪芹现实中遇到过的人物,通过红楼梦浓缩了曹公对现实的无奈与同情。作

    者通过红楼梦歌颂了广大嘉光阴娱乐治理低层阶级质朴善良的美妙品行,瑞博国际娱乐民族的传统美德。 在后四十回里,巧姐险些与别的红楼女人一样沦落风尘或被折磨而死,幸逢刘姥姥,得以圆满结局。刘姥姥,这个现实嘉光阴娱乐治理贫困群众的代替人物,有着乡下人的笨拙,也有着乡下人的淳朴;有乡下人的困苦,也有乡下人的单一。这不禁让我联想起沈从文笔下的翠翠了,传统文化熏染下善良的劳累大众,便是如此。 通过荣国府刘姥姥将谦和的处事原则表露了出来,但耍弄刘姥姥是重中之重,体现了富人对贫民的基本看法。在富人眼里贫民是不值得一提了,只值得耍弄和寻愉快。妙玉扔掉的那个杯子变现了妙玉的清高也表示了富人阶层对贫民阶层的蔑视。 富人多是瞧不起贫民的,这是嘉光阴娱乐治理的普遍现象。在富人眼里,贫民永远没素养,没文化,脏,不爱洁净。

    (范文先生 )

    反映在澳门赌场官网 娱乐就是城里人与乡下人的矛盾。如今我们这里住在城市里的居民,吃了乡下种的粮食,享受着乡下人打工为我们提供的方便,却是从心里压根瞧不起乡下人。 然而刘姥姥最后确是救了巧姐,这说明了什么呢?在自己富饶之时巴结自己的朋友算不上真正的朋友,可在自己落败之后还依旧把你当朋友的人才是真正的朋友。所以这就需要我们这些澳门赌场官网 娱乐人,认清楚到底谁是朋友,谁是真诚能够依赖的朋友。 千红一哭,万艳同悲;如花美眷,似水流年,恨只恨身于末世,恨只恨封建制度应付女子人性的残杀。但是红楼梦作为我们一个时代文明的象征,它的诗,它的画,它的美,它的恨,都给我们留下了深刻的印象。可是红楼女子的悲剧,在今天会不会重演? 读红楼梦有感600字二 有四大名著《水浒传》、《三国演义》、《西游记》和《红楼梦》,部部皆是精彩绝伦,前三部对我

    而言没有多大兴趣,它们涉及到了军事、政治、神话,所以最吸引我的非《红楼梦》莫属了。 《红楼梦》带着忧伤、凄凉的气氛,让人往往想落泪,而里面的诗词之多又让人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《红楼梦》呢。 故事讲的是一个家族的兴衰,一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉,他应该说来是一个柔中稍稍带刚的男子,他的柔有局部是因为情况所致,他们家上上下下几乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就应了一句话“近朱者赤,近墨者黑”。他们的家族是因为家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起,于是他们天天吟诗作乐,而其中又有两女子非提不可,那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可贾宝玉偏偏就是喜欢她,她身子弱,老祖宗看不上她,便骗贾宝玉与薛宝钗成亲,林黛玉闻讯气死,而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲伤欲绝,出家当了和尚。 这里的是是非非是“剪不断,理还乱”,让人看到古时婚姻的纰漏,它们往往全有父母处置,什么“指腹为婚”,更为可笑的是,他们有时从未见过面便稀里糊涂地成亲了。并且古时女子争着要进宫,因为那样能够使家族富贵,可皇帝有上千嫔妃,得宠一时,没多久又要被忘却了,她们又何苦进宫呢?皇帝姥儿们饮酒作乐,衣食无忧,而老百姓则是吃了上顿没有下顿,生活之苦让人难以想象,也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了,祸害之缘还是在于皇帝身上啊。这一出出的悲剧让人心寒而又愤慨,让人

    不由得痛恨起古时的苛捐杂税,它们把老百姓一步一步往火坑边上推,真让人深恶痛疾。 《红楼梦》一书让我时而愉快时而忧伤,时而愤慨时而感慨万千,也让我想了很多,或许吧,事事不克完善,而人也如此。 读红楼梦有感三 近日读完《红楼梦》,才明白其妙处所在。 《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族为背景,以围绕事关贾府家事利益的贾宝玉人生路线而展开的一场封建路线与叛逆者之间的剧烈奋斗为情节主线,以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为主要内容,通过对以贾府为代替的封建家族没落进程的生动描述,而深刻地揭露和批判了封建嘉光阴娱乐治理种种黑暗和腐败,进一步指出了封建嘉光阴娱乐治理已经到了"运终权尽"的末世,并走向消灭的历史趋势。 《红楼梦》以上层贵族嘉光阴娱乐治理为中心图画,极其真实地,生动地描写了十八世纪上半叶末期封建嘉光阴娱乐治理的全部生活。全书范围宏伟,

    结构严谨,人物生动,语言优美,此外还有一些显著的艺术特性,值得后人品味,鉴赏。 作者充分运用了我国书法,绘画,诗词,歌赋,音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法,展示了一部嘉光阴娱乐治理人生悲剧。如贾宝玉,林黛玉共读西厢,黛玉葬花,宝钗扑蝶,晴雯补裘,宝琴立雪,黛玉焚稿等等,还体现在人物塑造上,如林黛玉飘然的身影,诗化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,动人的低泣,脱俗的情趣,潇洒的文采??这一切,都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培养出来的,从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充满诗情画意的特别韵味,飘散着东方文化的芬芳。

    篇二:读红楼梦有感600字

    读红楼梦有感600字

    "侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?”这黛玉低吟着的悲凉试句一直被古往今来的独孤人士吟唱至今,这句诗出自曹雪芹的手笔,似乎也暗示着<<红楼梦>>这部小说的悲凉结局和它之中蕴涵着的封建嘉光阴娱乐治理独占的苍凉和无奈。记得很小的时刻就开头读<<红楼梦了>>,怀着一种压抑的心情,小时刻素来不爱念书,那印象中大观园的繁杂与喧哗似乎就是儿时对<<红楼梦>>的了解.宝玉的轻浮,黛玉的忧郁,宝钗的大方,刘姥姥的和善,凤姐的小家子气,别的人物各自的轻佻,刻薄,总之,这本书只是记载了晚中清时一户人家的兴衰史,当时,我是这么了解的.

    可再细致品读之后,随着见解的丰盛,这本书在我心中,不但只意味着一个纯粹的俗气的故事,它开头有了更深远的寓意,那故事背后所揭示的那些不为人知的悲伤与凄惨,也让我领会到了曹雪芹这个怀才不遇的文学者的深刻思想和反叛观念.

    宝玉曾说:”女人是水做的,男人是泥做的,前者在婚前纯洁,而在婚后受泥土玷污,自然也浑浊了.”宝玉百家博娱乐 娱乐城有此感?这也不正暗示着曹雪芹对当时嘉光阴娱乐治理重用男才,而置女子不顾的现象以为无比反感与愤愤不平么?黛玉百家博娱乐 娱乐城生性郁郁寡欢,喜散却不喜聚?因为作者正是借这个凄惨美人儿所表示自己内心所受到的凌辱和对封建嘉光阴娱乐治理文人没有自由所以心中悲伤,忧郁的心境.而别的的像凤姐之类人物的刻薄尖酸也正是那个年代猥亵小人的真实写照.也有善良的主儿,如袭人,也如像前面所说到的尖酸小人,也有乐于助人,热心,善良的一面,这也正是作者心中的善良和祥和激发的片刻.然而,悲剧的色彩仍笼盖着这个美丽切极具讽刺意味的故事,那荣宁二府的家破人亡与天各一方也表明了作者内心对嘉光阴娱乐治理的极度失望和那看破红尘的一分洒脱与伤感,令读者不觉为之一颤.

    虽说这本书字里行间显露路出的的嘉光阴娱乐治理的世态炎凉着实能令人如作者一般忍不住仰天长叹,然而其中也有美丽的,善良的一面,如大观园中的一家人一同饮酒对诗,一同喜接春联的热闹,愉快,亦如宝玉面对黛玉时的那一份讨巧

    与能言善辩,一家人在一起的温馨,也使读者在阅读时嘴角不禁泛起一丝浮萍.本来,这也正是民间人家风尚与良好教养与瑞博国际娱乐民族丰盛文化的真实写照,然而越如此,结局变越显得沧桑凄凉,越以为不舍,若不是如此,作者那犀利的语言和矛头也不会直指人们内心的最深处,如此伤感.

    读完<<红楼梦>>,从那个压抑封建的嘉光阴娱乐治理阴影中逃脱出来,长吁了一口气,环视四周,自己生活的情况至少能有让自己长吁一口气的空间,而当时的人们呢?身不由己,思想倍受禁锢,他们的心情又是如何呢?所以,每当读完一遍<<红楼梦>>,那在读之前的紧张,压抑,似乎都烟消云散了,内心对磨难,困苦的了解也多了一份深刻,对梦想的追逐也越发执着.我们也理当为了这而庆幸,我们生活在一个民主时代,在生活中,有困苦,有困苦,但那是人生历程中不可幸免的,和情况,观念无关,但是,比起封建嘉光阴娱乐治理的人,我们至少有权利去战胜他,我们有能力起战胜他,我们有资格去战胜他,这,难道不值得庆幸吗?

    靠在书架上的<<红楼梦>>,静静地散发着淡淡的清香,是喜,是忧,是聚,是散.它,孕育着狂热的内涵;它,传承着深刻的思想;它,透散着醉人的感伤??

    七八年前看《红楼梦》,尽管已经很着迷,却依旧希图个书中情节人物的热闹,读至《葬花吟》时也是浅尝辙止,以为仅只词艳罢了,却不知道其中用情之深深至泣血。两年前于同学处再读至此,先高声朗诵,到“独倚花锄”处则不由得降下声调,尔后以至默诵了。

    每个男人的心里都有一女子,或为真实或为虚假,即便是一女子的概念。读《葬花吟》,仿佛亲见黛玉以柔弱之身泣于香阶,而之后则掩身而去,想雪芹书中的黛玉原型也定当是令雪芹柔情满腹的女子。

    雪芹说宝玉有“情极之毒”,“情极之毒”是用情至深,深到可自伤,可自残,可弃世,而事实上黛玉同样如此,这样的情绪能够在《葬花吟》中看到。宝玉可“悬崖撒手”,这样的“悬崖撒手”对黛玉同样起效,本来在悲剧酿成之前,如若有今天我们常见的“分手”一说,宝玉对黛玉同样会“悬崖撒手”,只不外这样的撒手必定也是对自己的撒手。黛玉视宝玉为知己,主要因为两人有着相同的性格,相同的情绪,而黛玉所面对的处境比之宝玉则更为恶

    篇三:红楼梦尊亿娱乐600字

    红楼梦尊亿娱乐600字

    《红楼梦》是一部末期封建嘉光阴娱乐治理的百科全书。小说以讲述上层嘉光阴娱乐治理中的四大家族为中心图画,真实、生动地描写了十八世纪上半叶末期封建嘉光阴娱乐治理的全部生活,是这段历史生活的一面镜子和缩影,是古老封建嘉光阴娱乐治理已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。把一个个的人物写的活机动现,有以神话故事中的女娲为开头引出着一故事——石头记。有以甄隐士为线索开头即结束了整个的故事。

    纵观文化的历史长河,不难采集许多敞亮的明珠,其中一部《红楼梦》人人推崇,堪称绝唱。然而《红楼梦》的兴衰之史,实为一种说教,其耀眼之处是劝人们坚持心理的平均。作者之所以著书为红楼梦,是希望世人能够从人生大梦中清醒,不要被功名、金钱等所诱惑,去了解人生的真正价值,人生的真缔所在,红楼梦为梦,人生何时何地不如梦境一样呀?我们每个人都能够回想一下过去,曾几时,不是被梦境所萦绕,只是有些人能从梦中清醒,而有些人还继续在梦中沉迷。

    读罢红楼,心里酸酸的。不知是为了什么。是为了荣宁二府的家破人亡?红粉丽人的香消玉殒?还是投机分子的欺世盗名?仿佛每种都有一点。但总是以为那不是全部。

    红楼梦里的恋爱故事还真是数不堪数。首先力推的,就是宝黛的红粉痴恋。在红楼梦里要数这两个人的恋爱最纯洁了。从两小无猜,青梅出马,到长大后的坠入爱河。曹公简直就是顺水推舟,让读者感到,世间又一

    观红楼梦有感600字结尾

    份千古流芳的恋爱故事诞生了。它的出现是那么的自然,几乎没有人怀疑过,它的出现是那么纯洁,纤尘不染。但是生不逢时的恋爱就是痛苦的代名词。黛玉性格里独占的叛逆和孤僻,以及对世俗的不屑一顾,令她处处显得特立独行,卓尔不群。花前痴读西厢,毫无避讳;不喜巧言令色,言随心至;崇尚真情真意,淡泊名利??种种这般,都使得她象一朵幽然独放的荷花,始终执著着自己的那份纯洁,质本洁来还洁去,一如碧玉般盈澈。用一个一般人的眼光看她,最欣赏的还是黛玉的诗情画意,灵秀慧黠。黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对,

    总是才气逼人,艺压群芳。无论是少年听雨歌楼上的诗情,清寒入骨我欲仙的画意;还是草木黄落雁南归的凄凉,花气温柔能解语的幽情;无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。最叹息的是黛玉的多愁善感,红颜薄命。黛玉的身世,注定了她的孤独无依,而她的性格,又注定了她的寥落忧伤。纵使大观园里人来人往好不热闹,可是这里没有她能够依靠的亲人,没有她能够倾诉的知己,只有风流多情的宝玉让她芳心暗许,却又总是患得患失。于是她无奈着.“天尽头,何处有香丘”,悲伤着“三月香巢已垒成,梁间燕子套无

    情”,伤感着“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜”,终落得“一缕香魂随风散,三更未曾入梦来”的凄凉结局。

    与其说林黛玉在贾府的身分和自身的软弱是悲剧的起因,还不如把责任归到万恶的封建嘉光阴娱乐治理,以元春为首的封建集团无情的扼杀了宝玉和黛玉之间的恋爱。如果红楼梦真的是曹雪芹亲身经历的描述,那么我能够感受到一个失去至爱的男人的痛苦。地狱的烈火在身边燃烧,苦不堪言,使我的思想静止不前,这不是切肤之痛,却是切肤之爱。当血泪撒尽的曹公转身面对不堪回首的历史怎能不发出“满纸荒唐言,一把辛酸泪”的感叹!

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